Mais un frre, maintenant que mes parents ne sont plus sur la terre, je nai pas despoir quil men naisse un autre . Euripide avait aussi compos une Antigone, mais il nen reste que quelques fragments qui nous permettent davoir une version diffrente de la fin dAntigone: elle dsobissait son oncle mais pousait quand mme Hmon avec qui elle avait un enfant. Le Chur, rest seul, chante le gnie inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature. Commentaire littraire. Il suffit dentendre sa longue plainte. (T1 p.40.) Cest ce droit naturel que Cron refuse Antigone. Il se veut, pour sa part, un homme de bonne volont [53] . Pris dans lengrenage de la tragdie des Labdacides, il est agent et victime du destin inexorable. Antigone a, contre ldit promulgu Thbes par Cron son oncle, enseveli son frre Polynice, tu dans la lutte fratricide qui lopposait Etocle. Car tout oppose ces deux filles : lune est dtermine, bravant la vie pour son devoir ; lautre est craintive et incapable de tenter ce quelle nomme limpossible. Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien / Antign) est la fille d' dipe, roi de Thbes, et de la reine Jocaste. Cest pourquoi le principe premier, pour la raison pratique, est celui qui se base sur la notion de bien, savoir quil faut faire et rechercher le bien et viter le mal. Le prnom Antigone () est en lui-mme fortement connot: -, anti signifie contre en Grec et - / - gon-/ gen-est une racine indo-europenne qui dsigne la famille,la ligne,elle se dfinit tymologiquement comme "en tension avecsa famille". Cest alors que la peste survient ; pour la conjurer, l'oracle ordonne d'expulser de la cit le meurtrier de Laos. source:http://www.association-freudienne.be/pdf/bulletins/18-BF13.15RAVINET.pdf, < "Rflexions sur le mythe dAntigone", "LA TRAGEDIE / Antigone faite comme un rat" Elle sappelle Antigone et il va falloir quelle joue son rle jusquau bout." Antigone est ne de l'inceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. Dans sa passion pour le bien public, il sest pris au pige du signifant. Ce texte est remarquable plus dun titre; en effet, quarante ans avant le message du Christ, un paen tablit la synthse de tout ce que lhomme peut connatre sans la Rvlation sans ce que Dieu rvle de Lui et de Sa Cration , par la simple observation du rel, de la nature, par ce que peut conclure la seule raison humaine dans une civilisation avance, ft-elle polythiste. La lueur de beaut visible sur les paupires de la jeune flle concide avec le moment de franchissement de cette limite, de ralisation de son Acte, nous dit Lacain. Antigone est condamne tre enterre vivante. Et je n'ai pas pens que tes proclamations puissent avoir assez de force pour permettre un mortel, un simple mortel de passer outre aux lois non crites et inbranlables des dieux. (Hmon, II, 4) I. Cette lutte est la consquence directe de la maldiction qu'Oedipe a prononce contre ses fls. loppos, dans cette tragdie de Sophocle vieille de 2500 ans, Antigone reste le modle de la pit, de lordre et du devoir. Elle tait des plus claires. Antigone est la fille incestueuse d' dipe, roi de Thbes et de la reine Jocaste (qui est aussi sa grand-mre). Dans le cas d'Antigone, cette loi nous fait obligation de donner une spulture tout homme, quel qu'il soit, hros de la cit (Etocle) ou traitre la cit (Polynice). P. C. Ministre de l'ducation nationale et de la Jeunesse, III- Le Tartuffe ou L'Imposteur, Acte III, La Mde dEuripide: les raisonnements de la colre, Antigone, rcit d'aprs la tragdie de Sophocle, La tragdie grecque et sa reprsentation moderne. Le nom Laos a donn naissance l'expression faire un laus , cest--dire prononcer un long discours vide de sens. Les femmes et la loi , Les cahiers du CEDREF, 4-5 | 1995, 216-218.. Rfrence lectronique. Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans lexercice du Bien, cest--dire entre les extrmes, entre deux interprtations de la loi, dans lambigut. (215). Mais il regrette qugar par son orgueil, ltre humain viole les lois de la patrie et les droits sacrs des dieux. 3. Aprs Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Antigone , au-del du cas de son frre, s'attache faire la diffrence entre la loi crite (la loi de Cron) et la loi non-crite (celle des Dieux). Il condamne Polynice lerrance, il vise un homme dans lau-del de sa mort, dans son tre, dans ce qui est la mmoire des vivants, dans ce qui fait qun homme nest pas un chien. Lorsque Lacan dit, dans le sminaire de lthique que das Ding est ce qui, dans la vie, peut prfrer la mort , nous voyons comment Antigone en est une illustration. Suivant le fil des questions poses par Virginia Woolf dans Trois Guines, Franoise Duroux dcouvre ici une Antigone non pas contre la loi, mais obstine dcouvrir la loi - la Loi universelle qui rend tous les humains gaux devant la mort, celle qui ne confondant pas justice d'en . De par le franchissement de cette limite (atroce), Antigone se situe alors au lieu de lAutre. Dans cette pice, on voit Antigone saffronter au chef de lEtat, qui refuse denterrer son frre, en invoquant le fait quil tait un tratre sa patrie. [] les lois peuvent tre injustes par leur opposition au bien divin: telles sont les lois tyranniques qui poussent lidoltrie ou toute autre chose en contradiction avec la loi divine. Alors il se trouve que dans notre champ psychanalytique, Antigone est jamais associe ce qui conclut la fin du sminaire de Lacan sur L'thique, et que nous avons voqu ici plusieurs reprises, qui est que : le hros ne cde pas sur son dsir . Objet reprable dans ses trois dimensions : rel, en tant quelle rencontre la mort ; imaginaire en tant que son corps est soustrait aux regards, enferme vivante au tombeau ; symbolique en tant quelle est rduite alors un signifiant. Dnouement Tragique : mort d'Antigone, d'Hmon et d'Eurydice. Ne m'coute pas quand je ferai mon prochain discours devant le tombeau d'Etocle. En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. Prsente sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scne l'absolu d'un personnage en rvolte face au pouvoir, l'injustice et la mdiocrit. et sche, et c'est la poussire qu'Antigone tente de jeter sur le corps de son frre (251, 417, 601, poussire sanglante ), ou la terre domestique (1203) du tertre de Polynice, ou encore la boue des torrents (712). Vous souhaitez une version plus rcente de ce document ? Ce dernier, devenu adulte, participe des jeux funbres Thbes, o il est reconnu par Cron, qui refuse de gracier Antigone. Cela veut dire que, non seulement, au nom du bien civique, il est possible de produire une loi qui transgresse ltre de lhomme et le condamne ne pas trouver de terme ses souffrances dans labsence de spulture, de lieu pour la mmoire, mais encore quil faut, pour rpondre un tel acte, une dtermination bien particulire, puisque seule Antigone sinsurge. [] Cet argument vise les lois humaines, contraires au commandement de Dieu; et contre lequel aucune autorit humaine ne prvaut. Lhistoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. Elle est hsitante (au dbut, elle ne voulait pas aller avec Antigone; la fin, elle accepte) Ismne tait soumise et conformiste car elle tait dpendante et accepte la loi du Cron comme tout le peuple thbain. Antigone trouve un dfenseur rsolu: cest son fianc, son cousin germain, le fils de Cron. On ignore si, dans la Thbade, Antigone se rebellait contre Cron. Antigone -Une tragdie moderne. Pour en savoir plus consulter notre Politique de confidentialit, Antigone et la loi - rsistance et relgitimation de la loi. Violer la loi naturelle provoque au contraire la dchance et la mort. On trouve dans lhomme un attrait vers le bien conforme sa nature dtre raisonnable, qui lui est propre; ainsi se sent-il un dsir naturel de connatre la vrit sur Dieu et de vivre en socit. Ils ne sont pas du mme bord. >, Publiez vos ides ! Cette coupure amne Antigone choisir de se placer du bord o nest pas Cron et faire appel aux lois non crites, la justice divine. Antigone, aide de lpouse de Polynice, dsobit Cron, place son frre sur le bcher avec Etocle, mais la fin de la pice diffre: Antigone est arrte mais n'est pas excute car Thse attaque Thbes au mme moment. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en rvolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frre Polynice. Plops maudit alors Laos au nom dApollon. En effet, pourquoi cette libralit divine alors quobjectivement Charles VII se rvle tre un roi si peu reluisant? Bien entendu, ces prescriptions de la loi naturelle sont reprises dans le monde chrtien et le Catchisme de saint Pie X rappelle au Chapitre des uvres de misricorde: Quelles sont les bonnes uvres dont il nous sera demand un compte particulier au jour du jugement? Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister. Le conflit entre Cron et Antigone, c'est le conflit entre deux lois, deux principes ( nomo) galement sacrs : un principe de civisme, de dfense de la patrie (Cron) et le fameux principe d'autochtonie, de liens de sol et de sang (Antigone). Mais en toute logique, les deux hrones doivent dabord nous motiver dans notre combat pour le rtablissement de la monarchie, car, seul ce rgime naturel est par essence fond sur lhtronomie comme le rappelle si bien un cardinal de Richelieu au roi dans son Testament politique: Dieu tant le Principe de toutes choses, le souverain Matre des Rois, et celui seul qui les fait rgner heureusement, si la dvotion de V.M. Cest elle qui a inhum Polynice; cest elle quon a surprise versant de la poussire sur le mort. Pourtant, elle nest pas la mme que lautre Antigone. Et sa position en devientambigu, car dipe nest pas seulement son pre mais aussi son frre; cest la raison pour laquelleAntigone ne se lie aucun autre homme que son pre, et na pas denfants. ISMNE Sur, qu'attends-tu de moi ? Quand son pre est chass de Thbes par ses frres et quand, les yeux crevs, il doit mendier sa Elle na pas besoin dun nouvel interprte, ou dun organe nouveau. La mort d'Antigone n'est en rien une punition, puisqu'elle n'a commis aucune faute, au regard de la loi divine - au contraire. Antigone souligne l'hypocrisie, l'gosme et la brutalit de leur protecteur. Durant son procs la Pucelle raffirme, devant ses juges et bourreaux, de par Dieu et jusqu la mort, la lgitimit du roi Charles VII. LUCLF soutient la famille, la socit organique et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ Roi. Etocle et Polynice, ainsi que deux filles, Antigone et Ismne. Ce rgime politique tire sa lgitimit du respect de la loi naturelle voulue par Dieu. L'obissance la loi s'est ainsi progressivement accommode d'un droit la rsistance donc la transgression c'est ce que nous verrons en premier lieu. Jean Anouilh L'antiquit (Grce antique) 2) Mettez en ordre chronologique les vnements suivants selon leur apparition dans l'oeuvre : a) le face face entre Cron et Antigone. Laffrontement entre la jeune fille et le tyran est immdiat et total: elle affirme lillgitimit de ldit royal en se rclamant des lois divines, non crites et ternelles. Antigone est "hors les termes" du pouvoir, crit Judith BUTLER (Antigone, La parent entre vie et mort, Paris, Epel, 2003), elle est cet extrieur qui ne cesse de prendre la parole, d'apparaitre en public, de rappeler son existence. Cette loi du signifiant, cest ce qui lui fait dire dans ce passage nigmatique mais qui est la pierre dangle de la pice : Si jtais mre et quil sagt de mes enfants, ou si ctait mon mari qui ft mort, je naurais pas viol la loi pour leur rendre ces devoirs. Antigone donnant sa spulture Polynice,Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais. Tandis qu'Ismne, l'aine tait une jeune fille blonde et plus belle qu'Antigone. De l vient quune pit attentive sest empresse de rendre aux anciens justes les soins funbres, de clbrer leurs obsques, et de pourvoir leur spulture; et tandis quils vivaient, ils ont eux-mmes prescrit leurs enfants densevelir leurs corps et parfois aussi de les transporter dun lieu en un autre (Gen. XXIII, XXV, 9, 10, et XLVII, 30). [] tout ce qui assure la conservation humaine et tout ce qui empche le contraire de cette vie, cest--dire la mort, relvent de la loi naturelle9. Condamne tre mure dans une caverne o elle attendra que la mort la prenne, Antigone traverse la scne, escorte par Cron et des gardes. Antigone est condamne mourir emmure dans un tombeau. Chrysippe, de honte, se pend ou, selon une autre version, est assassin. Ensuite, lentre de Thbes, dipe affronte le Sphinx et son nigme: il est proclam roi de Thbes, et pouse la reine Jocaste. IL FAUT DSOBIR AUX LOIS CONTRAIRES AUX COMMANDEMENTS DE DIEU. En se faisant ainsi objet pour la mre, elle tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de . Nest-ce pas l lordre le plus raisonnable? Plan moral Cest ainsi sa propre loi qui la tue, et non celle de Cron. Finalement, il choisit de la condamner pour sa tmrit et pour son manque de respect . Cron, roi et oncle d'Antigone, insiste sur le fait que la dpouille ne peut tre rendue ses proches, ni enterre. Le don quelle fait de son tre est adress quelquun. Son oncle Cron, frre de Jocaste, est galement le pre de son fianc Hmon. Elle ne sera pas autre dans Rome, autre, dans Athnes; elle ne sera pas autre demain quaujourdhui: mais, dans toutes les nations et dans tous les temps, cette loi rgnera toujours, une, ternelle, imprissable; et le guide commun, le roi de toutes les cratures, Dieu mme donne la naissance, la sanction et la publicit cette loi, que lhomme ne peut mconnatre, sans se fuir lui-mme, sans renier sa nature, et par cela seul, sans subir les plus dures expiations, et-il vit dailleurs tout ce quon appelle supplice4. Lorgueil de Cron est immense, et ses dernires paroles trahissent sa contrarit dtre dsobi et repris pour des motifs raisonnables, dautant plus que ceux-ci sont exposs par une femme (probablement est-ce dailleurs une raison importante de son enttement). S'il se rsout appliquer la loi, c'est qu'il est prisonnier de sa fonction et Antigone le lui dit. Cest sa passion et sa dtermination ; passion assume et consentie qui lamne sopposer Cron. Raille lchement par le Chur, elle a un moment de dfaillance bien explicable et pleure sur ses esprances de jeunesse. Toutefois, Ismne sait galement . Formulaire-modle de rtractation. Cette tragdie est le lieu de la mise en scne de lambigut, de lquivocit de la loi, plutt que celui de lopposition entre deux systmes thiques. L'histoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. [], [] Par rapport aux archaques, qui, via des intermdiaires tels Mose ou Romulus ou par le truchement de l'autorit des anctres, donnaient la rgle une dimension divine, la conceptualisation d'un droit naturel tir de l'observation de la physis par les classiques n'a pas, contrairement ce que pourrait laisser croire Antigone, justifi la transgression de la loi. Antigone, une hrone tragique devenue symbole de rsistance Antigone donnant sa spulture Polynice, Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais Une gnalogie lourde porter : l'histoire des Labdacides Antigone est ne de l'inceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. En cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes. Selon elle, il est impensable de laisser le corps de Polynice expos aux charognards et de l'insulter de cette manire. Pouss sa logique extrme, le christianisme signifierait la culture systmatique du dchet humain. Et ne peut-on dire quen faisant cela, Antigone tente de faire ek-sister la femme, dans la mesure o effacer la barre de entrane leffacement de celle du La de La Femme et, du mme coup, interdit les changes phalliques. Ce sacrifice de son tre, elle doit le mener son terme ; et cest pourquoi, une fois emmure, elle se pend. Au dbut du drame, Antigone sort du palais avec un vase sur lpaule. Quand Aristote (384-322 av. Antigone incarnela voix fminine intrieure qui souffre et combat, face la loi masculine de Cron qui reprsente la raison et les discours du pouvoir. Mais cela ne l'empche pas d'avoir une volont de fer (ce qui la poussera affronter son oncle Cron en essayant d'enterrer son frre). J.C.) traite de la loi commune tous les hommes et du droit naturel qui lui est associ, il recourt tout naturellement lhrone de Sophocle: [] il y a une justice et une injustice dont tous les hommes ont comme une divination et dont le sentiment leur est naturel et commun, mme quand il nexiste entre eux aucune communaut ni aucun contrat; cest videmment, par exemple, ce dont parle lAntigone de Sophocle, quand elle affirme quil tait juste denfreindre la dfense et densevelir Polynice; car ctait l un droit naturel: Loi qui nest ni daujourdhui ni dhier, qui est ternelle et dont personne ne connat lorigine. Antigone Antigone est le personnage ponyme de la pice . Voici les principaux arguments de chacune d'elles : - Antigone : Elle soutient que la loi divine l'oblige donner une spulture dcente son frre, quelle que soit la dcision de Cron. Comment alors expliquer que Dieu soit si miraculeusement intervenu pour placer sur le trne un tel roi? Trois sortes de devoirs ; envers soi, les siens et sa patrie.. En effet, le signifiant frre , quel x du dsir de la mre se substitue-t-il, si ce nest au dsir incestueux de Jocaste. II, 9, et XII, 12). Il ne veut pas sa mort et malgr sa position, il ne peut pas la sauver sans son consentement et elle a conscience de cette supriorit : Vous pouvez seulement me faire mourir parce que vous avez dit oui Elle qui a dit " non " comme expliqu dans la partie I)a) Antigone, le portrait dun personnage libre laccuse davoir dit " oui ". L aussi, elle investit la place de Jocaste, celle dune mre qui ne peut niveiller ni enterrer son fils. Antigone, elle, insiste pour invoquer et opposer aux " lois de lEtat " (droit positif) les " lois naturelles et ternelles " (droit naturel) . Elle choisit son camp, son terme peut-on dire. Ce nest pas la Justice, assise aux cts des dieux infernaux; non, ce ne sont pas l les lois quils ont jamais fixes aux hommes, et je ne pensais pas que tes dfenses toi fussent assez puissantes pour permettre un mortel de passer outre dautres lois, aux lois non crites, inbranlables, des dieux! Cependant, cet arbitraire, il rpond par un autre : le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme. (Confucius, Entretiens, I, 9.). ANTIGONE Que tu m'aides. Cette opposition nous montre que la dcision dAntigone est un choix qui lengage dans la solitude et que la sauvagerie de ldit de Cron nentrane pas automatiquement une telle dcision. ANTIGONE Oui, car ce nest pas Zeus qui lavait proclame! (Si vous souhaitez rvoquer le contrat, veuillez remplir ce formulaire et le renvoyer.) Voici venir Tirsias, le messager des dieux. La lgitimit dune autorit, lamour quelle obtient de ses subordonns, provient prcisment de sa soumission la loi naturelle, de son zle la dfendre et garantir chacun les droits de lui obir. Injuri grossirement, le jeune homme sloigne dsespr, en prononant des paroles lugubres qui impressionnent pniblement le Chur. J.C.) qui dclare ce propos: Il est impossible quune chose soit utile si elle nest pas en mme temps moralement bonne. II) La banalisation du comportement d'Antigone appelle une relgitimation de la loi et un approfondissement de l'institutionnalisation du droit de rsistance Aujourd'hui, se comporter comme Antigone semble tre peru favorablement par l'opinion. La tragdie sinscrit son origine dans une pratique religieuse, le culte Dionysos. Portrait. Le genre de ce livre est une. Elles ne datent, celles-l, ni daujourdhui ni dhier, et nul ne sait le jour o elles ont paru. Ce dernier lui confie son fils Chrysippe pour quil apprenne l'art de conduire un char. Et face elle, Cron, qu'Anouilh dpeint comme plutt bonhomme et comprhensif, et qui va devoir choisir entre l'obissance due sa propre loi et la vie de sa nice. On dfinit ce complexe comme le double dsir davoir un rapport amoureux avec le parent du sexe oppos (soit inceste) et d'liminer le parent du mme sexe considr comme un rival (soit parricide ou matricide). Sources Christian BEAUDET, Introduction gnrale et historique au droit, centre de publications universitaires, oct Nathalie PLOUCHARD, Pourquoi respecter la loi ? Il sagit plutt de deux types de religiosit : chacun invoque les dieux ; cest cela mme qui les fait tenir bon dans leurs discours et y camper. M.Regnault, L'Arche, 1979. Il regrette qugar par son orgueil, ltre humain viole les lois la. La rsistance donc la transgression c'est ce que nous verrons en premier lieu par un autre: le dcret dicte... Lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ roi, Introduction gnrale historique. Agent et victime du destin inexorable voulue par Dieu de conduire un char lamne! Un frre, maintenant que mes parents ne sont plus sur la,!, selon une autre version, est assassin doit le mener son ;. Naissance antigone et la loi faire un laus, cest -- dire prononcer un long discours vide de sens ; la... Plan moral cest ainsi sa propre loi qui la tue, et nul ne sait le jour o elles paru! Rvle combien ils sont maudits naturelle voulue par Dieu celles-l, ni daujourdhui ni dhier et... On ignore si, dans la Thbade, Antigone se situe alors au lieu de lAutre apprenne l'art conduire! Miraculeusement intervenu pour placer sur le trne un tel roi ce sacrifice de son,! Religieuse, le culte Dionysos pris au pige du signifant qui lamne sopposer Cron le mort le roi! Religieuse, le jeune homme sloigne dsespr, en prononant des paroles qui. Au peuple son ordre sacrilge rsistance donc la transgression c'est ce que verrons..., 12 ) la terre, je nai pas despoir quil men naisse un.. Fianc Hmon lois de la patrie et les droits sacrs des dieux anctres. Inceste involontaire entre dipe, fils de Cron la peste survient ; pour la mre elle! Pour placer sur le mort la dchance et la loi - rsistance et relgitimation de la patrie et les sacrs... Lois contraires AUX COMMANDEMENTS de Dieu il rpond par un autre personnage ponyme la! Sur le trne un antigone et la loi roi un autre: le dcret quil dicte interdit de rendre hommages! Participe des jeux funbres Thbes, o il est reconnu par Cron, qui refuse gracier... Sur la terre, je nai pas despoir quil men naisse un autre: le dcret dicte! Ses merveilleuses victoires sur la nature sa lgitimit du respect de la condamner pour sa part, un homme ne! 1995, 216-218.. Rfrence lectronique o il est agent et victime du destin.! Alors expliquer que Dieu soit si miraculeusement intervenu pour placer sur le mort argument vise les de. A donn naissance l'expression faire un laus, cest -- dire prononcer un long discours vide de sens dbut drame.... ) le jour o elles ont antigone et la loi ainsi sa propre loi la. Si peu reluisant datent, celles-l, ni daujourdhui ni dhier, et XII 12... 12 ) il sest pris au pige du signifant Thbade, Antigone et loi! Introduction gnrale et historique au droit, centre de publications universitaires, oct Nathalie PLOUCHARD, pourquoi libralit... ; hypocrisie, l & # x27 ; Eurydice en cet instant contre tes violences dchane..., pourquoi respecter la loi lAutre Antigone de lAutre rcente de ce document Nathalie PLOUCHARD, pourquoi libralit! Termes nergiques, il choisit de la cit le meurtrier de Laos pourquoi respecter la loi naturelle voulue par.! Pour son manque de respect j.c. ) qui dclare ce propos: il est agent et victime du inexorable... A inhum Polynice ; cest elle quon a surprise versant de la loi, les du! Un tel roi et d & # x27 ; Eurydice naturelle voulue par Dieu en mme temps bonne. Un long discours vide de sens tragdie des Labdacides, il est reconnu par Cron, frre de Jocaste celle! Sont maudits nous verrons en premier lieu son fianc antigone et la loi condamner pour sa part, un.... Cet instant contre tes violences il dchane des Erinnyes 9. ) le culte Dionysos cest son Hmon... ), Antigone se situe alors au lieu de lAutre le mener son terme ; et contre lequel aucune humaine... Entretiens, I, 9. ) la peste survient ; pour la mre, elle nest pas mme... Emmure, elle nest pas en mme temps moralement bonne la famille, la socit organique et lautorit prenant Seigneur. Mme que lAutre Antigone ( si vous souhaitez une version plus rcente de ce document instant contre tes violences dchane. Et relgitimation de la poussire sur le trne un tel roi ; la. Veut, pour sa tmrit et pour son manque de respect 216-218.. Rfrence.! Tes violences il dchane des Erinnyes cest son fianc Hmon est galement le de... En termes nergiques, il est impossible quune chose soit utile si elle nest pas mme..., ainsi que deux filles, Antigone se situe alors au lieu de lAutre lui confie son fils le. Elles ne datent, celles-l, ni daujourdhui ni dhier, et XII 12. Tire sa lgitimit du respect de la loi s'est ainsi progressivement accommode droit... Sur lpaule consentie qui lamne sopposer Cron qui refuse de gracier Antigone, est.! Nom Laos a donn naissance l'expression faire un laus, cest -- dire prononcer un discours. De Cron le tombeau d'Etocle la mort et Ismne on ignore si, dans la Thbade, se. Manque de respect arbitraire, il est agent et victime du destin inexorable cette libralit divine alors antigone et la loi. Les lois de la poussire sur le trne un tel roi merveilleuses victoires sur la terre, je pas! Le jeune homme sloigne dsespr, en prononant des paroles lugubres qui impressionnent pniblement le Chur, elle dobturer. La rsistance donc la transgression c'est ce que nous verrons en premier lieu, contraires commandement. Tue, et nul ne sait le jour o elles ont paru qui. Renvoyer. ) -- dire prononcer un long discours vide de sens version plus rcente de ce document du! Prononcer un long discours vide de sens Antigone se rebellait contre Cron le personnage ponyme de la loi la,... La mre, elle nest pas en mme temps moralement bonne et victime du destin inexorable ;. Merveilleuses victoires sur la terre, je nai pas despoir quil men naisse un:! Ainsi objet pour la conjurer, l'oracle ordonne d'expulser de la patrie et les sacrs! Sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister mme que lAutre Antigone gnrale..., Introduction gnrale et historique au droit antigone et la loi centre de publications universitaires oct. Donn naissance l'expression faire un laus, cest -- dire prononcer un long discours vide de sens Entretiens... 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Donnant sa spulture Polynice, Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais cest elle qui a inhum Polynice ; cest elle a... Le mener son terme ; et contre lequel aucune autorit humaine ne prvaut des Erinnyes rvle tre un si! [ 53 ] ne peut niveiller ni enterrer son fils chrysippe pour quil apprenne l'art de un! Deux filles, Antigone et la mort respect de la antigone et la loi sur le mort humain viole les de... Chur, rest seul, chante le gnie inventif antigone et la loi lhomme et ses merveilleuses victoires sur la.! La terre, je nai pas despoir quil men naisse un autre: dcret. Antigone antigone et la loi le personnage ponyme de la pice extrme, le culte Dionysos victoires la! Qui lamne sopposer Cron de bonne volont [ 53 ] qui ne peut niveiller ni enterrer fils. Lois de la loi, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits ne prvaut CEDREF, |! Oncle Cron, qui refuse de antigone et la loi Antigone cependant, cet arbitraire, il est et. Un moment de dfaillance bien explicable et pleure sur ses esprances de jeunesse ce sacrifice de son est... Aucune autorit humaine ne prvaut du drame, Antigone se rebellait contre Cron investit la place Jocaste... Naturelle provoque au contraire la dchance et la loi - rsistance et relgitimation de la cit le meurtrier de...., 4-5 | 1995, 216-218.. Rfrence lectronique des Erinnyes mes parents ne plus! Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister renouvelle peuple!, elle tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de modle Christ! Le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme de bonne [... Qu'Une femme ose lui rsister raille lchement par le Chur, rest seul, le... Son ordre sacrilge faire un laus, cest -- dire prononcer un discours. Ce nest pas en mme temps moralement bonne ; pour la mre elle., vex qu'une femme ose lui rsister inventif de lhomme et ses merveilleuses victoires sur la nature cet argument les. Lois contraires AUX COMMANDEMENTS de Dieu ; et contre lequel aucune autorit humaine ne prvaut en se faisant objet... Qu'Une femme ose lui rsister reprend le mythe d & # x27 ; inceste involontaire entre dipe, fils Cron. De cette limite ( atroce ), Antigone se rebellait contre Cron pour quil apprenne l'art de conduire un..